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大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。掛け軸 大徳寺 孤篷庵 小堀亮敬 「 知足 」 紙本 希少 茶道具。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。 | 庭園情報。越信高手書 額入　愛のうた。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。鈴木光司 直筆サイン色紙。中国 拓本 北魏始平公造像記［龍門石窟 二十品魏碑 ］。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。北川民次の墨彩画7点まとめて。掛軸 金武翠輝 牡丹 富貴花 名花十友 共箱 66.6×195.4cm A-23。藤田東湖　肉筆の書！江戸時代の貴重な一点物。【掛け軸】半紙（黒布）妙法蓮華経観世音菩薩普門品掲。山水画 水墨画 掛軸 和紙。ひぐらしのなく頃に 暦 色紙6枚コンプセット。★古美術！　在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図。【真作】掛軸　横尾芳月　美人画掛軸　花灯りに佇む佳人図 V139。大徳寺塔頭　長谷川寛州直筆（和敬）　共箱。掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱。金城昌太郎　琉球紅型(額付)。大徳寺 孤篷庵庭園 ― 小堀遠州作庭…京都市北区の庭園。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。軸先（木製）。紙本。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術