HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 kouyu-info_kt148500e

kouyu-info_kt148500e。0402182054_67ed0176dd4ad.jpg。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。Letao Malaysia－≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 自筆書。O-24 双鶴春景　掛軸 2本セット。複製掛け軸 2点。西郷南洲　肉筆　金色額縁。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。京都博物館所蔵 国宝 本阿弥切本 古今和歌集 と その解説本。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。大黒天招福乃図。Les Vitrines Hermes エルメス 作品集 1999年初版。勲二等旭日重光章　勲章。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。熊谷守一　　書。日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏・松波祥堂（まつなみしょうどう。専用　拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。中国古墨 曹素功堯千氏精製徽墨 ケース付 書道具 古墨 唐墨。【端渓硯（たんけいけん）】書道用の硯　木箱あり。喜多川歌麿大珍品稀少レア江戸時代春画浮世絵木版画１９✕１３サイズ浮世絵師当時物。極上品 珍木 スヌケ 荒牧木刀 二代目和弘謹言