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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当。身延山久遠寺の伽藍を巡って ☆霊境への階段・男坂は難儀で』身延(山梨。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。Les Vitrines Hermes エルメス 作品集 1999年初版。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。勲二等旭日重光章 勲章。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯 双龍紋 高士図 賢人図 黒山石 箱無し。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。熊谷守一  書。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛け軸 六字名号 南無阿弥陀仏・松波祥堂(まつなみしょうどう。掛軸の総丈は47㎝です。専用 拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。軸幅は20㎝となります。中国古墨 曹素功堯千氏精製徽墨 ケース付 書道具 古墨 唐墨。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。【端渓硯(たんけいけん)】書道用の硯 木箱あり。
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